“methodology”本身已經(jīng)引發(fā)了對(duì)其定義的關(guān)注。然而，它不僅僅是在描述方法。一篇完美的論文研究方法不僅要奠定堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)，還要解釋所使用的方法。簡(jiǎn)而言之，methodology部分解釋了基于邏輯和哲學(xué)的整個(gè)數(shù)據(jù)收集和分析過程。最初，methodology的撰寫旨在提供關(guān)于整個(gè)研究如何完成的足夠信息。

methodology是論文或研究論文不可避免的一部分。在methodology部分考慮錯(cuò)誤會(huì)削弱整篇論文的可信度。在這里，我們?yōu)槟峁┮环萦嘘P(guān)于英國(guó)論文methodology部分的通用指南。

1.概述研究設(shè)計(jì)

在互聯(lián)網(wǎng)上，您可能會(huì)找到完全忽略這一關(guān)鍵部分的各種指南。在為論文寫方法論之前，您需要澄清正在使用哪種研究設(shè)計(jì)。研究設(shè)計(jì)有多個(gè)方面。以下三種設(shè)計(jì)被認(rèn)為是學(xué)術(shù)研究和論文中最常見的研究設(shè)計(jì)。

實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì);

描述性設(shè)計(jì);

綜述。

實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)討論參與者被分成兩組或更多組執(zhí)行相同主題的過程。描述性設(shè)計(jì)探討兩個(gè)發(fā)明之間的想法和聯(lián)系。簡(jiǎn)而言之，其目的是準(zhǔn)確而系統(tǒng)地陳述任何主題。綜述討論在二次研究中獲得的見解。它還說明這些見解如何影響研究政策。

2.不要忘記定義研究背后的哲學(xué)

研究哲學(xué)是任何研究的本質(zhì)。我們經(jīng)常注意到一些研究人員有意或無意地回避這一部分。他們只關(guān)注數(shù)據(jù)的收集和審查。如果您的論文無法與讀者的哲學(xué)相連接，讀者很難理解研究的本質(zhì)。這不僅使論文更易理解，而且足夠引人入勝，能夠與讀者進(jìn)行有效溝通。根據(jù)一項(xiàng)研究，主要有三種研究哲學(xué)。

實(shí)用主義;

實(shí)證主義;

現(xiàn)實(shí)主義。

然而，除了這四種之外，后現(xiàn)代主義也是一個(gè)拒絕獲取客觀知識(shí)概念的非常流行的哲學(xué)觀念。

3.提及研究方法論

一種完美的方法論在沒有提及研究方法的情況下是不完整的。它最初分為兩種方法：演繹法和歸納法。

演繹法通常討論科學(xué)調(diào)查或具體理論。雖然它與實(shí)證主義哲學(xué)理論相適應(yīng)，但也與其他哲學(xué)理論兼容。在這個(gè)方法中，研究人員需要研究其他研究人員以及有關(guān)他們研究主題的現(xiàn)象理論。相反，歸納研究是關(guān)于探索特定現(xiàn)象并利用結(jié)果執(zhí)行新理論。它與解釋主義或甚至后現(xiàn)代主義一起使用。簡(jiǎn)而言之，演繹研究包括基于理論的嘗試，而歸納研究包括基于發(fā)現(xiàn)的方法。

4.介紹研究方法

方法論必須介紹論文中使用的研究方法，無論是定量還是定性。

定量研究：定量研究方法主要用于收集數(shù)值數(shù)據(jù)。該方法主要用于在計(jì)數(shù)、分類或追蹤任何數(shù)據(jù)模式時(shí)使用。學(xué)生或研究人員通過實(shí)驗(yàn)、現(xiàn)有數(shù)據(jù)和調(diào)查獲取定量數(shù)據(jù)。簡(jiǎn)而言之，定量數(shù)據(jù)用于統(tǒng)計(jì)計(jì)算。

定性研究：定性研究技術(shù)用于找到非統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。在這里，研究人員需要根據(jù)數(shù)據(jù)收集對(duì)信息進(jìn)行分類，而不是使用數(shù)字生成圖表或圖表。在發(fā)展假設(shè)時(shí)，這篇研究論文起著關(guān)鍵作用。研究人員可以通過訪談、焦點(diǎn)小組和個(gè)人觀察收集數(shù)據(jù)。

5.注意在方法論中突出的要點(diǎn)

無論您選擇了哪種方法論，都必須關(guān)注以下要點(diǎn)：

解釋抽樣策略。

清晰陳述研究論文的程序。

說明如何收集數(shù)據(jù)。(數(shù)據(jù)收集)

解釋研究數(shù)據(jù)的分析方法。(數(shù)據(jù)分析)假設(shè)您采用了定性策略，如主題分析，請(qǐng)?zhí)峒澳裱难芯空摺?/p>

提及數(shù)據(jù)和結(jié)果的有效性。

討論研究論文的所有倫理方面。

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